جلسه 215 : ابعاد انسان 3

فایل صوتی سخنرانی دکتر فاضل

دانلود فایل صوتی

خلاصه جلسه 215

✨بسم الله الرحمن الرحیم✨

ادامه ی مبحث بررسی ابعاد یا شاکله ی انسان:
واژه ی ابعاد انسان در قرآن به کار نرفته است اما بجای آن، دو واژه ی نفس و شاکله در قرآن به کار برده شده است.
که این دو با یکدیگر تفاوت‌ها و شباهت‌هایی دارند.
[شاکله] بزرگتر از [نفس] می‌باشد و عبارت است از مجموعه ابعادی که شما از آن تشکیل شده‌اید.
اسراء آیه 84
قُلْ كُلٌّ يَعْمَلُ عَلَىٰ شَاكِلَتِهِ ...
انسان‌ها بر اساس شاکله شان عمل می‌کنند.
در روایات روح اصل انسان فرض شده و گفته شده است که:
⏹ [السابقون] پنج روح دارند و [اصحاب الیمین] و [اصحاب الشمال] هر کدام چهار روح دارند اما اصحاب الشمال یکی از آن چهار روح را بعد از ورود به دنیا (دراثررفتارهایی) از دست می‌دهند.
بنابراین قاطبه ی انسانها در حین ورود به دنیا چهار روح دارند.
[روح پنجم] فقط متعلق به آن چهارگروهی هست که در سوره ی نساء آیه ی 69 ذکر شده اند:
 ومَن يُطِعِ ٱللَّهَ وَٱلرَّسُولَ فَأُوْلَـٰٓئِكَ مَعَ ٱلَّذِينَ أَنۡعَمَ ٱللَّهُ عَلَيۡهِم مِّنَ ٱلنَّبِيِّـۧنَ وَٱلصِّدِّيقِينَ وَٱلشُّهَدَآءِ وَٱلصَّـٰلِحِينَۚ وَحَسُنَ أُوْلَـٰٓئِكَ رَفِيقٗا
این چهار گروه همان الذین انعمت علیهم در سوره حمد می باشند.
 انسان‌ها در سوره حمد به سه دسته کلی تقسیم می‌شوند:
1.السابقون: (علی الصراط)
الذین انعمت علیهم
2.اصحاب الیمین: (الی الصراط)
اهدنا الصراط المستقیم
3.اصحاب الشمال: (دون الصراط)
مغضوب علیهم و الضالین
در روایات به این جسم مادی ما بدن گفته می‌شود.
اما در سوره مبارکه ی حج آیه 5 خداوند در هر مرحله از خلقت با واژه های مختلفی از این جسم یا بدن مادی نام برده است مانند:
تراب/نطفه/علقه/مضغه/جنین
بعداز اینکه انسان از مرحله ی جنینی خارج می‌شود طفل نامیده می‌شود.
بنابراین ما یک بدن داریم و مسامحتا 4 روح که همه ذیل شاکله تعریف میشوند.

شاکله ی انسان دریک تقسیم بندی کلی 3 جزء دارد.
آن سه قسم از شاکله عبارتند از:
1.بُعدنوری یا خلقت نوری
2.بُعدروحی یا خلقت روحی
3.بُعدجسمی یا خلقت جسمی
اصحاب الشمال آن بُعدِ نوری را ندارند.

بنابرحدیثی موسوم به زینب العطاره که از پیامبر(ص) نقل شده است،
[ساختار جغرافیای عوالم]
به ترتیب عبارتند از:
1.ارض( زمین دنیا)
2. زمین‌های ششگانه ی مثالی
3.مابینهما
که به ترتیب از پایین به بالا عبارتند از:
الدیک/الصخره/الحوت/البحرالمظلم/ الهواالذاهب/ و الثری
4.سبع السماوات
5.کرسی و متعلقات آن که به ترتیب از پایین به بالا عبارتند از:
البحر المکفوف/جبال البرد/الهواء/حجب النور
(کرسی بالاتر از حجب نورقرار دارد)و مقوله ی خلقت نوری یا نورالعظیم فراتر از کرسی مطرح هست.

آن پنج بدن انسان به ترتیب از پایین به بالا با این فضاهای پنجگانه مطابقت و سنخیت دارند.
⏺ 1.بدن مادی:(درمحدوده ی ارض دنیا)
⏺ 2.روح البدن: منشاء تحرکات ما
(درمحدوده ی 6 ارض مثالی میباشد)
⏺ ‌3.روح الشهوه (نفس اماره): منشاء تمایلات (درمحدوده ی ما بینهما است)
⏺ ‌4.روح القوه (نفس لوامه): منشاءصفات (درمحدوده ی سبع سماوات است)
⏺ 5.روح الایمان(صدر): منشاءایمانیات وتفکر(در محدوده ی کرسی است)
نکته: (برآیند تمایلات 4روح میشود حالت نفسانی غالب)

از میان چهار روح انسان
دو روح پایین تر از آسمان‌ها و دو روح در آسمانها و بالاترهستند.

اسامی قرآنی ابعاد انسان
روح  صدر  قلب عقل
⬅️ روح‌ به ابعاد غیرمادی وبالایی ما گفته میشود.
(⬅️ نام قرآنی (جسم ایمانی) یا روح الایمان ما، صدر می‌باشد.
تفکر به روح الایمان ربط دارد
⬅️ قلب ما درون آن صدر قرار دارد.
و قلب به معنای دگرگون شدن است به نحوی که چیزی از آن کم و زیاد نشود.(جابه جایی)
⬅️ بصر و عقل ما به قلب ما ربط دارد.
 قلب باب واردات ماست براساس آنچه واردقلب میشودصدر ما فرمان انجام عملی را صادرمیکندواثروضعی آن عمل دوباره برقلب ما اثر میگذارد‌.
صدر و قلب در یک چرخه ی تأثیرگذاری بریکدیگرقراردارند.
غلبه ی نفس (یعنی حالات چهار روح) به این واردات وصادرات و تعاملات قلب و صدر ربط دارد.
بنابراین بالاترین نقطه وجود شما از لحاظ ابعادی صدرشماست.
 قالَ علىٌّ عليه السلام: قُـوتُ الأَجْسادِ اَلطَّـعامُ وَ قُوتُ الأرْواحِ اَلإِطْعامُ. [بحارالأنوار (چاپ بيروت) ج 72، ص 456.]
«طعام»، قوت و غذاى جسم است، و «اطعام»غذای روح است.
(‌طبق این حدیث شریف، تبیین و نشر معارفی موجب رشدروح ماست)

هدیه به پیشگاه اهل بیت (ع)

تمسک

مؤسسه فرهنگی قرآن و عترت تَمَسُّک