جلسه 213 : ابعاد انسان 2

فایل صوتی سخنرانی دکتر فاضل

دانلود فایل صوتی

خلاصه جلسه 213

✨بسم الله الرحمن الرحیم✨

مقدمه: نعمت بودن در بحث‌های معارفی نعمت بسیار گرانبهایی است
سعی کنید این نعمت را قدر بدانید
امیرالمومنین ع می‌فرماید که دو روزمان نباید یکسان باشد.
بنابراین دغدغه ما باید این باشد که هر روزمان با روز قبلی مان تفاوت داشته باشد
⬅️ از جمله موضوعات بسیار مهمی که بین آدم‌ها تفاوت ایجاد می‌کند میزان تسلط بر بحث‌های علمی و معارفی است.
از توصیه مهم امام کاظم ع (ذیل آیه 18 سوره مبارکه زمر درتوضیح جنودعقل و ویژگیهای اولوالالباب) به هشام بن حکم:
ما اقبح.....و الخطیئة بعد النسک
چقدر زشت است آلوده شدن به گناه بعداز کارهای خوب
واقبح من ذلک العابدلله ثم یترک عبادته
واز همه بدتر عابدیست که عبادتش را رها کرده است.
(در حالیکه تمسک یعنی محکم گرفتن و عقل یعنی آن را محکم بستن که اولوالباب اینگونه اند)
شوق ما به معارف قبلا چقدربود و الان چقدر است؟

⭕️ انسان شناسی جزء معارف کلیدی و محوری است.ما هر معارفی را که بخواهیم یاد بگیریم باید از انسان شناسی آغاز کنیم.
انسان بودن یک مزیت بسیار مهم است
⬅️ انسان : یک واژه محوری در نامگذاری ما و به معنای مخلوقی است که استعداد آن را دارد تا با عوالم بالاترارتباط بگیرد.
نکته: (اما اینکه الان نمی‌تواند به خاطر همان رفتارهایی هست که امام کاظم ع در آن خصوص به هشام ابن حکم توصیه فرمودند)
نداشتن جسم مادی یک نوع محدودیت است به همین لحاظ اجنه نسبت به انسان‌ها برای رشد نمودن محدودیت دارند.و همچنین اموات نسبت به زنده‌هابرای رشدکردن محدودیت بیشتری دارند.
⬅️ بشر یعنی:
آن نوع مخلوقی که کمترین محدودیت‌ها را در عوالم دارد.
ما اگر در دنیا ابعاد خودمان را نشناسیم بعد از مرگ هم درک درستی نخواهیم داشت.
⬅️ آدم یعنی :
مخلوقی که خلقت آن در موقعیت احسن التقویم و از ترکیب چند بُعدِ مختلف در کمال دقت و حسن و در نهایت تناسب بایکدیگر به وجود آمده باشد.
در ترجمه قرآن یکی از واژه‌هایی که باید درست معنا بشود
واژه ی بنی در(بنی آدم) است.
ابن را هم، از ریشه ی( بَنَوَ) گفته اند و هم از ریشه ی (بَنَیَ) که به تعبیر خیلی از علما بَنَیَ درست است (بنیان)
بنیان: به معنای ایجاد کردن نیست به معنای تشکیل یک سازه است با اجزای موجود در عالم.
بنّای حرفه‌ای کسی است که اجزای مختلف را خوب به یکدیگر ضمیمه می‌نماید.
بنی آدم یعنی کسی که آدم بنّای آنها است و (اِبن) یک سازه ی بناشده توسط(اَب)میباشد.
بنابراین منظور از آدم فقط حضرت آدم بوده و ما همگی بنی آدم هستیم.
⁉️انسان بامخلوقات قبلی شبیه به خود از چه لحاظ تفاوت‌ دارد؟
تفاوت ما با مخلوقات نخستین یاهمان نسناس ها در شاکله ی ما می‌باشد.
⬅️ ما کی هستیم⁉️
خلقت انسان در سه مرحله انجام شده است
1. مرحله اول خلقت نوری یا همان فطرت
2. مرحله دوم خلقت روحی
3.مرحله سوم خلقت مادی
خلقت نوری یا همان نورفطرت را اگر کسی نداشته باشد،انسان محسوب نمی‌شود.
اهل بیت ع در بالاترین حالت برای یک انسان قائل به 5 روح هستند.
انسان‌ها در بحث ارواح با یکدیگر متفاوت هستند
♻️ السابقون 5 روح دارند:
1. روح القدس
2. روح الایمان
3. روح القوه
4. روح الشهوه
5. روح المَدرَج (روح الحیات یا روح البدن)
اصحاب الیمین 4 روح دارند یعنی روح القدس را ندارند که اگر جزء از السابقون بشوند خداوندروح القدس را به آنها می‌دهد.
اصحاب الشمال فقط سه روح دارند روح الایمان و روح القدس را ندارند.
در ماجرای ظهور همه انسان‌ها جزء از السابقون می‌شوند.
این پنج روح انسانی با بحث عوالم مطابقت دارد.
عوالم به چهار دسته تقسیم می‌شوند
1. پایین‌ترین سطح زمین دنیا هست
2. وما بینهما(زمینهای ششگانه به غیر از زمین دنیا)
3. آسمان‌های هفتگانه یا عالم آسمان‌ها
4. عالم کرسی که تمام آسمان‌ها و زمین را پوشش داده است.
جبرئیل به همراه رسول الله ص فقط تا ابتدای کرسی توانست بالا بیاید.
روح‌القدس مقوله‌ای فراتر از کرسی می‌باشد.
روح البدن درهمین محدوده کره زمین هست و فاصله‌اش با بدن ما زیاد نیست
روح الشهوه یک فضا بالاتر از روح البدن است و مربوط به تمایلات و امیال وشهوات انسان می‌شود که در محدوده ی (ومابینها) ما می‌باشد.
روح القوه به صفات و اخلاقیات انسان ربط دارد که این روح اگر خللی در آن ایجاد شود انسان مصداق کالانعام می‌شود.
و روحی است که به واسطه آن ایمان می‌آوریم و عدالت می‌ورزیم.

هدیه به پیشگاه اهل بیت(ع)

تمسک

مؤسسه فرهنگی قرآن و عترت تَمَسُّک