جلسه 182 : تدبر در سوره صف 6

فایل صوتی سخنرانی دکتر فاضل

دانلود فایل صوتی

✨بسمه تعالی✨

مقدمه :
در مواجهه با قرآن حداقل دو روش برای بررسی داریم :
1.روش بررسی سوره‌ای:
(روش حکیمانه یا همان درایت و تحلیل آن سوره و درک ارتباطات بین آیات می باشد )
2.روش بررسی موضوعی یا تفصیل:
(روش عالمانه یا علم پیرامون یک موضوع درقرآن است)
در روش بررسی سوره‌ای...:
سوره را به دوشکل می‌توان ترسیم نمود
1. به شکل یک درخت (شجره)
2. به شکل یک خانه(بیت)
 در روش بررسی سوره‌ای ما کل ساختار یک خانه و متعلقات و اشیاء و ارتباطات بین آنها را حول يک‌ محور بررسی می‌کنیم.(مانند سیر در رحمت)
 اما در روش بررسی قرآن به صورت موضوعی در حقيقت ما فقط تمام زوایا و ابعاد و خواص یک شیئ متعلق به خانه را بررسی کرده و نسبت به آن علم زیادی پیدا می‌کنیم(مانند سیر در فضل)
بنابر تعاریف فوق...:
ما، زمانی ساختار فکری منسجم و تحلیل عمیق نسبت به قرآن خواهیم داشت که آن را به صورت سوره‌ای تدبر و بررسی کنیم
سوره‌ها جزء بیوت نورانی هستند
جزء بیوت الله هستند
 سوره ها حالت یک بیت با تمام امکانات را دارند.
بهشت‌های اصلی(جنات) هم حالت سوره‌ها را دارند
 به مجموعه بهشت‌های مختلف که مانندیک سوره هستند جنات گفته می‌شود
پس اگر بهشت کسی شبیه به یک سوره باشد این بهشت خیلی قیمتی است
 سوره‌ها مخصوص یک موضوع نیستند و از آیات فراتر هستند
شما با هرکدام از سوره‌های قرآن می‌توانید کل بشر را از منظرهای مختلف و درطبقات مختلف دسته بندی کنید .
...سوره صف...
هرچه به سوره صف مسلط‌تر بشویم...قطعا معرفتمان نسبت به زمانه بیشتر می‌شود
سوره صف با تسبیح شروع می‌شود واین
یعنی شما توی آن سوره می‌توانید جریان ایجاد کنید
پس بسیار اهمیت این سوره بالاست
تسبیح : یعنی جریان ایجادکردن
سابح :کسی است که جریان دارد
مسبح: کسی است که جریان جدید ایجاد می‌کند
...نماز...
 رکوع نماز یک تسبیح است
 دو رکن قبل از رکوع مراحل سابح شدن است
از بعد از آنکه به حضرت مریم اذن رکوع داده شد توانست تعامل با اسماءلله انجام بدهد.بعد از آن حضرت عیسی ع وارد دنیا شد
 تعداد رکعات نماز بر مبنای تعداد رکوع آن است
در نماز حداقل می‌شود چهار جریان ایجاد کرد
 قیمت تسبیح در سجده بالاتر است حضرت مریم اذن تسبیح سجده را نداشت
 تسبیح یعنی اینکه شما نماز بخوانید و مثلاً اسم الرزاق خداوند به سوی شما جاری بشود
مانند نماز حضرت مریم
...تقسیم بندی در سوره صف...
در سوره صف شش درجه از مومنین مطرح می‌شوند
و شش درجه از کافرین
امروز دو درجه از مومنین را بررسی می‌کنیم
دسته اول: جزء مومنین منفی هستند
که دچار مقت(بغض شدید)شده‌اند
نقطه مقابل این‌ها الذین یقاتلون فی سبیله صفا هستند...
 دسته دوم تعامل با خدا را آغاز کرده‌اند
زیرا دوتا ویژگی دارند
1. در سبیل الله هستند
2. در حالت صفاَ و ... بنیان مرصوص هستند
واکنش خداوند نسبت به این دسته جریان دادن حب است
(یکی ازتبعات این جریان دادن حب ،
میشود محبوب شدن این آدمها)
 این دسته می‌توانند با قتال فی سبیله صفا باعث جریان حب خدا بشوندیعنی تسبیح حب ایجاد کنند با خونشان جریان ساز باشند
اینها فعلشان ادامه دارد و ابتر نیست.
خود شهادت تسبیح است یعنی باعث حرکت اسم الشهید خداوند می‌شود
 ما دائماً با اسماء خدا در حال تعامل و درگیری ثابت هستیم
اگر کاری کنیم که این تعامل رو به مثبت برود تسبیح انجام داده‌ایم

 یک توصیه اربعینی:
سعی کنید زیارت تسبیح گونه داشته باشید
زیارتی بکنید که در امام حسین ع یک تاثیری بگذارد امام حسین ع‌نسبت به شما عکس العمل نشان بدهد
نه تنها عنایت امام حسین ع به سمت شما جلب شود بلکه با شما وارد تعامل بشوند.
تسبیح یعنی کاری کنی که یکی از اسما خدا به جریان بیافتد
مسبح بودن
یعنی با خدا وارد یک پروژه مشترک بشوید
 توصیه دوم:
ما باید سعی کنیم جامعه خودمان و جامعه جهانی را بکشانیم به سمت درجه دوم مومنین و سپس درجات 3 و 4 مومنین
 باید کاری کنیم که اسماء الله (اسمايي مانند القدرة_القوة_الناصر)در سرزمین فلسطین جاری بشوند
ما باید خدا را وارد میدان کنیم.

هدیه به پیشگاه امام حسین (ع)

تمسک

مؤسسه فرهنگی قرآن و عترت تَمَسُّک