جلسه 181 : اسماء الحسین (ع) 22 _ مصباح الهدی

جلسه 181 : اسماء الحسین (ع) 22 _ مصباح الهدی

مدت مطالعه: دقیقه
۲۰ مرداد ۱۴۰۳
0

سخنرانی دکتر فاضل ماجرای امام حسین (ع)

فایل صوتی سخنرانی دکتر فاضل

 

دانلود فایل صوتی

 

✨بسمه تعالی✨



مقدمه؛
◾️سفراربعین یک کلاس رشد است
شما باید در سفر حال و هوا و فضای فکریتان را دقت داشته باشید
عنوان و نیت سفرمان الی الحسین ع و اخیه العباس ع باشد
(فضای سفرو منظر سفرمان به سمت ماجرای امام حسین ع باشد)
در سفرها بایدوارد یک کلاس بشویم

ماجرای اربعین آیه‌ای از یک ماجراست

باید بدانیم اربعین آیه چه ماجرایی است و ذیل این آیه چه کلاسی تعریف می‌شود.

مصباح موضوعیست که خداوند آنرا درشب قرار داده است برای ایجاد روز
ماجرای عاشورا عمق تاریکی و شب عالم است
بنابراین خداوند امام حسین ع را در این صحنه ی شب(مصباح الهادی) قرار داد
مصباح خودش صبح نیست اما صبح را می‌آورد
پس اگر دنبال صبح ظهور هستی باید حسینی باشی
ایلاج یکی از واژه‌های قرآنی ظهور است
يُولِجُ اللَّيْلَ فِي النَّهَارِ وَ يُولِجُ النَّهَارَ فِي اللَّيْلِ
از منظر قرآنی کل عالم یک شبانه روز است قبل از ظهور لیل است و بعد از ظهور نهار

امام‌حسین ع مصباحی هست که هادی هست
یعنی مصباحی هست که باصفت هدایتگری اش صبح را ایجاد می کند.

 مهدی هم یعنی هدایت شونده
پس مهدی را هادی ایجاد می‌کند
بنابراین مهدویت محصول حسینیت است
این موضوع ایجاب می‌کند که حضرت مهدی ع الزاما بایدازشجره ی امام حسین ع باید باشد چون این هادی است که محصولش میشود مهدی ع
 ما الان در موقعیت مصباح الهادی بودن امام حسین ع قرار داریم
این ابزار بزرگ دارد صبح را ایجاد می‌کند
 ابتدا فلق یعنی شکاف اتفاق می‌افتد
 امام کاظم ع می‌فرماید این صحنه نه جزء شب است و نه جزء روز
پس هم ملائکه شب ثبت می‌کنند و هم ملائکه روز برای همین بسیار ارزشمند است...
 ما الان در همان صحنه هستیم .

تبعه ی فلق میشود طلوع فجر
(مطلع الفجر قبل از فجر است)
 سپس فجر واقع می‌شود
اکنون به فجر نزدیک می‌شویم
☀️صبح از ابتدای فلق شروع میشود...
◾️ و قبل از آن لیل است
صبح جزء نهار محسوب می‌شود
یک آیه مهم
إِنَّ ٱللَّهَ فَالِقُ ٱلۡحَبِّ وَٱلنَّوَىٰۖ يُخۡرِجُ ٱلۡحَيَّ مِنَ ٱلۡمَيِّتِ وَمُخۡرِجُ ٱلۡمَيِّتِ مِنَ ٱلۡحَيِّ....
جلوتر میفرماید:
فَالِقُ ٱلۡإِصۡبَاحِ(اَو فَالِقُ بٱلۡإِصۡبَاحِ ) یعنی شکاف دهنده ی شب به وسیله ی مصباح

 خداوند ابتدا مصباح الهادی را ایجاد می‌کند وسپس در صحنه شب قرار می‌دهد
آنگاه به واسطه ی صفت هدایتگری مصباح بین حق و باطل شکاف ایجاد می‌کند...
و این دو را از هم تفکیک می‌کند
چه کسی این مصباح را ایجاد کرده خدا
پس خداوند با ابزار مصباح فلق (شکاف)ایجاد می‌کند...
فالق در اصل اولین طلیعه‌ ی خورشید در عمق شب است و مصباح طلایه دار و نویدبخش طلوع خورشید است.
مصباح مانند جوانه‌ ای از نور است که از درون ، دانه ی شب را میشکافد وبیرون می آید.
در ماجرای لوط در قرآن آمده
إِنَّ مَوۡعِدَهُمُ ٱلصُّبۡحُۚ أَلَيۡسَ ٱلصُّبۡحُ بِقَرِيبٖ
صبح که نزدیک می‌شود موعد عذاب می‌رسد در ماجرای ظهور هم همین است
پس هنگام شب وقبل از ورود عذاب باید به مصباح الهادی پناه برد
فأَسۡرِ بِأَهۡلِكَ بِقِطۡعٖ مِّنَ ٱلَّيۡلِ
صبح که می‌شود دیگر جلوه ی سفینةالنجاتی امام حسین ع هم رویت می‌شود
نتیجه رفتار در قبال ماجرای امام حسین ع می‌شود
قُلۡ أَعُوذُ بِرَبِّ ٱلۡفَلَقِ

در آیه 35 سوره ی نور ماجرای مصباح واضح‌تر می‌شود
همه اربعین در این آیه خلاصه می‌شود

مَثَلُ نُورِهِۦ كَمِشۡكَوٰةٖ فِيهَا مِصۡبَاحٌۖ ٱلۡمِصۡبَاحُ فِي زُجَاجَةٍۖ ٱلزُّجَاجَةُ كَأَنَّهَا كَوۡكَبٞ دُرِّيّٞ
در روایات داریم که مصباح امام حسن ع و امام حسین ع هستند و زجاجه حضرت زهرا سلام الله علیهاست.
اهل بیت مثال مصباح نیستند خود مصباح هستند
منظور از مَثَلُ نُورِهِۦابعاد بالایی اهل بیت علیهم السلام (معرفت به جنبه نورانیت و نوراللهی اهل بیت ع)
 مصباح نورالله را با خود می‌آورد
☀️ ظهور در واقع جلوه نورالله هست که میخواهد به شکل خلیفه ی نورالله وارد صحنه شود.

در ماجرای اربعین بروز مصباح الهادی بودن امام حسین ع را بیشتر می‌بینید

 ماجرای اربعین پتانسیل این موضوع را دارد که آدمهارا در راستای ایجاد فلق مبدل کند به عبادا لنا...

 یک توصیه اربعینی:
☀️ در ماجرای اربعین از این ظرفیت بهره ببرید و دنبال این باشید که شب را بشکافید و وقتی برمی‌گردید در روز باشید.
در این فضای فکری باشید
امام کشته شد که ما را عبور بدهد به سمت صبح...


هدیه به پیشگاه امام حسین (ع)

 


تمسک
تمسک

مؤسسه فرهنگی قرآن و عترت تَمَسُّک

این مقاله را به اشتراک بگذارید
عضویت در خبرنامه
email

نظرات

فیلدهای ضروری با علامت

×
موفق
عملیات با موفقیت انجام شد
خطا
شما قبلا ثبت نام کرده اید